Tajná kniha Jána je najvýznamnejším a najvplyvnejším textom starognostického náboženstva. Zjavenie záhad ukrytých v tichu. Je napísaná neznámym autorom na začiatku druhého storočia nášho letopočtu, sa stala zdrojom mnohých ďalších gnostických textov, mýtov a vesmírnych systémov. V gréčtine má názov Apocryphon Johannis a je známy ako Jánov apokryf. Slovo apokryfón znamená „tajné“ alebo „skryté“. Tajná kniha rozpráva príbeh o Božej transformácii od dokonalej Jednoty k uväzneniu v hmotnom svete. Ak sa pozriete na niektoré jeho časti, je to kresťanské, v iných verzia platónskej filozofie, často je to kniha židovského komentára k Mojžišovej Tóre.

Všetky tieto veci spôsobmi, ktoré autority ortodoxie v kresťanstve, platonizme a judaizme úplne odmietli. Je to základ niečoho iného, ​​niečoho, čo je podporené historickým statívom kresťanstva, platonizmu a judaizmu, ale nič z toho nie je.

Je to vyjadrenie úplne nového uhla pohľadu, nového vo svojej vlastnej dobe a nového v našej dobe, pretože úplná verzia Secret Book of John bola objavená až nedávno, hoci jej existencia bola známa dávno predtým.

Tajná kniha, Yaldabaoth

Okolo roku 180 nl sa lyonský biskup, muž menom Irenej, rozhodol napísať knihu útočiacu na všetky formy kresťanstva, o ktorých vedel, že sa líšia od formy, ktorú schválil. Všetky ostatné formy boli podľa jeho slov herézy a najviac zapadali do veľmi širokej a nedefinovanej kategórie náboženstva, ktorú nazývame gnosticizmus. Jeho päťdielna kniha s názvom Proti bludom zaujme k svojim témam prudko negatívny názor. Irenaeus našťastie dosť podrobne popisuje, čím pohŕda. V kapitole 29 svojho prvého zväzku Irenaeus podrobne načrtáva niektoré časti Secret Book of John. To nám hovorí, že musela byť napísaná dobre pred rokom 180 n. l. (Aj keď nie v presnej podobe, v akej ju máme teraz) a vieme, že do jej obehu patrila Galia (dnešné Francúzsko), aby si ju Irenej prečítal.

V Káhire v roku 1896 kúpil nemecký učenec Carl Reinhardt starodávnu knihu napísanú koptčinou, staroegyptským jazykom písaným hlavne gréckymi písmenami. Ukázalo sa, že táto kniha, ktorá je dnes známa ako Berlínsky gnostický kódex, obsahuje tri dôležité gnostické spisy: Evanjelium o Márii, túto a Múdrosť Ježiša Krista. Kvôli dvom svetovým vojnám boli tieto texty všeobecne dostupné až v 50. rokoch. Do tej doby sa podaril ešte dôležitejší objav.

Yaldabaoth je hlavným vládcom

V egyptskom Nag Hammadi v roku 1945 narazili miestni pracovníci na veľmi veľkú nádobu, v ktorej bolo ukrytých trinásť kníh obsahujúcich celkovo päťdesiatdva dokumentov starognostickej múdrosti. Niektoré boli veľmi ťažko poškodené, niektoré boli mierne poškodené a niektoré zostali vo vynikajúcom stave. Pre štúdium raného kresťanstva v jeho neortodoxných formách a pravdepodobne aj v jeho ortodoxnej podobe to bol najdôležitejší rukopisný objav, aký sa kedy urobil.

Tvrdí, že odhaľuje Ježišovo učenie o tom, čo je, bolo a bude a podáva tak záznam o mytologickom čase, povahe súčasného sveta a ceste k spáse, ktorou by sa malo v budúcnosti riadiť. Zamýšľaným publikom celého zjavenia je „nehybná rasa dokonalého ľudstva“, ktorú by sme mohli nazvať „spasenými“ alebo v súčasnom kontexte „pravými kresťanmi“. Ich „nehnuteľnosť“ je v kontraste s meniacim sa súčasným svetom. Ich skutočný domov je vo svete mimo tohto sveta.

Týmto sa pridaná časť kresťanského dialógu končí. Staršia časť sa začne stredoplatonickou diskusiou o Nepochopiteľnom. Gnostické myšlienky sú vyjadrené v mytológii a psychológii súčasne. To vedie k podstatnému zmätku, pretože zložky mysle určite nepôsobia ako jednotlivé bytosti v sociálnom systéme, aj keď to mytologická forma vyjadrenia vyžaduje.

Kríza, ktorá sa stala svetovou

Stalo sa, že ríša (aeon) Múdrosť (Sophia)
Konceptuálneho myslenia (Epinoia),
Začala premýšľať sama,
Použila myslenie (enthyméza)
A informovanosť (prognóza)
Neviditeľného ducha.
Mala v úmysle odhaliť obraz sama zo seba
Ak to chcete urobiť bez súhlasu Ducha,
Kto neschválil,
Bez premyslenej pomoci jej mužského náprotivku,
Kto neschválil.
Bez súhlasu Neviditeľného ducha
Bez vedomia jej partnera
Uskutočnila to.
Pretože mala nedobytnú moc
Jej myšlienka nebola neproduktívna.
Vyšlo z nej niečo nedokonal
Líši sa od nej výzorom.
Pretože ho vytvorila bez svojho mužského náprotivku
Vytvorila deformovanú podobu so sebou samou.
Sophia videla, čo vyprodukovala jej túžba.
Zmenilo sa to do podoby draka s levou hlavou
A oči blikajúce blesky.
Odhodila ho ďaleko od seba,
Mimo ríše nesmrteľných bytostí
Aby ho nevideli.
[Stvorila ho v nevedomosti.]
Sophia ho obklopila žiarivým mrakom,
Dajte trón do strednej časti oblaku,
Aby to nikto nevidel.
[Okrem Ducha Svätého, ktorý sa volá Matka živých.]
Dala mu meno Yaldabaoth.
Yaldabaoth je hlavným vládcom.
Vzal veľkú moc (dynamis) od svojej matky,
Opustil ju a odsťahoval sa z jeho rodiska.
Prevzal velenie,
Vytvoril si ríše pre seba
S brilantným plameňom, ktorý existuje aj teraz.

Zmätok sa spája s imaginatívnou tvorivosťou gnostických autorov, ktorí neváhali prepísať mýtus a zahrnúť svoje vlastné jedinečné poznatky. A napriek tomu nemusíme zúfať. Celkový príbeh a teória Tajnej knihy Jána sú primerane zrozumiteľné. Aj keď podrobnosti, mená a kategórie, ktoré vzniknú v práci, navzájom celkom nezapadajú, je to obvyklé pre mytológie. V prípade tejto sú variácie, ktoré sťažujú jej sledovanie, svedectvom jej veľkého vplyvu. Každý z textov ktorý teraz máme, obsahuje kúsky z rôznych verzií knihy, pretože storočia práce zákonníkov a prekladateľov vnášali komentáre, varianty, vysvetľujúce zhrnutia a kresťanské dialógy do knihy, ktorá ich pôvodne nemala.

Táto kniha vám pomôže sledovať Boží príbeh tak, ako ho predstavuje. Pokiaľ ste ochotní nechať text odísť rôznymi rozličnými tangensami a odchýliť sa od hlavného príbehu bez toho, aby ste vyžadovali dôsledné a jasné rozprávanie, budete schopní porozumieť knihe a jej hlavným posolstvám.

Keďže súčasný názov predpokladá kresťanskú orientáciu (súvisí s Ježišovým učeníkom Jánom), pôvodne nebola kresťanská, mala pri prvom uvedení do obehu určite nejaký iný názov. Pôvodný názov mohol byť „Zjavenie záhad ukrytých v tichu“. Keď potom kresťania prepracovali knihu tak, aby bola zjavením Ježiša, jej názov bol zarámovaný vetami: „Učenie Spasiteľa … To, čo učil Jána, svojho učeníka.

“Pane, čo sa stane s dušami ľudí, ktorí dosiahli skutočné poznanie, ale ktorí sa od neho odvrátia?” spieval John.

Démoni chudoby ich zavedú na miesto, kde nie je možnosť pokánia. Tam zostanú až do času, keď budú tí, ktorí sa rúhajú proti duchu, mučení a budú navždy vystavení trestu.

Fuj, ale ma vystrašili Vatikánski Démoni, ktorí nie sú dodnes ochotní odsúdiť svoj klérus za pedofíliu a vraždenie miliónov nevínných, neveriacich na ich dogmy 🙂